纵观中国红木文化的发展史，实际上就是木材不断替代的历史。文化的延续是必然的，载体的更替则更是必然的。随着目前人们对红木文化艺术的不断追求和艺术载体匮乏稀缺所形成的强烈反差，如何用最佳的载体来承担文化的延续意义就显得尤为深重。

    “意韵”的创新：文化的传承发展不能止步不前，要不断地与其他文化交流，并补充新的内容。

    红木文化艺术的发展始终与我国的传统美学思想和哲学思想息息相关。中国古代历来就把家具当做宇宙天地的缩影，用家具造型的流线与木材质纹理的流线共同形成风格上的和谐统一。如明代创造的圈椅，其造型堪称经典，之所以如此，首先是圈椅天圆地方的造型和功能上的舒适文气，又因为它符合中国传统文化“天人合一”的理念。

    早在明末清初，广式家具就以对中西文化的完美融合而享誉市场。广式家具的装饰题材和纹饰受西方文化艺术影响，以西洋花纹“西番莲”居多，雕刻风格也在一定程度上受西方建筑雕刻的影响，雕刻花纹隆起较高，个别部位近似圆雕，加上磨工精细，使花纹表面莹滑如玉，丝毫不露刀凿痕迹。

    如今，国际家具设计中对返璞归真的中国元素关爱有加，很多中国家具品牌也在新产品的设计中融入西式元素。在中式家具欧化、欧式家具中化的过程中，真正适合我们生活的有民族特色的东西终将对世界家具产生更大影响。如在图案上，中式图案以云纹、寿纹、双鱼、蝙蝠、花鸟为主，讲究生动具体；而西方图案以抽象简约见长，如果将中西图案进行巧妙融合，则作品既有明快的个性，又具有古朴的灵性。同时需要注意的是，中西家具的整合必须是和当前的社会文化相适应的，东拼西凑式的生硬整合注定没有市场。

    谢谢您的阅读，我们会为您提供更多关于中国红木家具的知识。红木家具会发展的越来越好，同时带动红木文化的发展！