檀香紫檀明式素圈椅

中华传统文化博大精深,传统红木家具就是其中一颗璀璨的明珠。数百年来传统红木家具见证了人们价值取向、审美情趣的变化,蕴藏着文人气质的恬淡华贵,传承着极致生活的清新惬意。注重委婉含蓄、朴实纯粹的明式家具,追求形体线条优美、明快、清新,轮廓方中有圆、圆中有方,整体线条一气呵成,细微处有适宜的曲折变化；清式家具的庄严、厚重，尺度宏大,在家具上造型、雕琢、镶嵌，彰显着皇家威仪和华丽气派。优秀传统红木家具在虚实与有无之间,给人留下广袤的遐想空间，极富淡然空灵的禅意,美往往隐藏在曲径通幽之处,柳暗花明才是最高境界。

红木家具从实用到养眼、养心，集传统文化底蕴与时代精神内涵于一身，凭借其自身的实用性、艺术性及其散发出来的传统文化的魅力，赢得了世人的喜爱。精品红木家具“材艺双美，型精韵深”，是采用源自自然、汲天地之精华、山水之灵气的名贵红木制造,这种良材佳木的优美纹理和色泽是与生俱来的,触之抚之,能感觉到木材本身特有的质感、手感和亲切感,学会鉴赏红木精品，就能体味、领略红木家具之美，进而传承文化、积累财富，畅享红木之魅。

对大部分红木爱好者来说，虽然老红木家具是可遇而不可求的，但经典的新红木家具却仍以其富丽繁华、典雅明快的风格传承着文化的内涵。红木家具经久不衰，具备了哪些魅力？那什么是明式家具,什么又是清式家具,他们的特点是什么？业内广为推崇的广作、苏作、京作三大名作各有什么特点？普通消费者如何才能选购到质量上乘的古典家具呢？本文就以上众多红木爱好者最关注的话题进行解读，以飨读者。

恬静的红木时光

红木家具与传统文化已融为一体

我国古代家具发展到明代中期,继几千年发展的漆木家具之后,出现了以优质硬木为主要材料的小木作家具,家具的用材相当广泛,有榉木、花梨木、紫檀木、杞梓木和铁力木、酸枝木等。中国古代从漆木家具发展到硬木家具的历史过程,是我们民族对家具用材的认识、开发和创造的过程,它充分表明,在中国古代家具史上,家具的用材业已成为一种特殊的家具文化现象。而且,通过家具用材表达家具文化的意义,已成为一种优良的文化传统。当时以苏州为中心的江南地区,经济发达,人文荟萃,文人对家具提出了种种新的观念,尤其是在江南榉木家具的基础上,随着硬木资源的扩大和增多,对家具的用材更加讲究质地细密、纹理天然,家具用材的变化,给人们的生活带来了新的情结和精神诉求,反映了人们对家具用材的一种文化情趣。随后而起的红木家具,则是我国家具用材文化传统的承继和延续,由于种种优质材料的层出不穷,使红木家具渐渐地成为一种约定俗成的更为广泛的家具文化现象。至清代中叶以后,红木家具已是相当流行的高档家具,几乎成为许多家庭体现财富和地位的一种象征。因此,红木家具是一个特殊的文化概念和名词,也是中国高端硬木家具的代名词。

传统红木古典家具最令人赞叹的是手工技艺,一件家具不论其品类、款式,用料多少,都要经过手工制作与加工过程。锯、刨、刮、雕、凿、锉、兜料、嵌接、开槽、理线、装配、打磨、揩漆等一系列的手工工序,都是具体实现一件家具实用功能和审美功能的条件,是富有知识性和思想性的东西,我们不难看到,体现产品文化的或产品艺术的技艺,除了特定的“操作技术”以外,其中包含着许多特殊的文化内容,有着人们去实现传统家具造物的种种思考和智慧,在生产过程中运用的高超制作工艺,利用硬木强度高的特点,以较小的断面制作出精密复杂的榫卯,使不同材料和不同部件产生了不同的造型效果和装饰作用；用卓越的手工技能,使完美的家具形体、式样,表现出了作为物质产品的文化性和艺术性。

人们之所以今天仍然有着高涨的中国古典红木家具热,看到传统的古典红木家具就发自内心地喜欢,感觉“好”,愿意去接近,其中十分重要的原因,就是中国红木古典家具中珍贵的手工艺创造的文化特色和深厚的民族文化底蕴。

紫光檀丝翎檀雕孔雀沙发

打破红木家具流派地域概念当代文化大融合

在明清时期,生产家具的主要产地有苏州、广州、北京,形成了“苏作”、“广作”、“京作”明清传统家具的三大流派,特点明确,被誉为传统家具的三大名作。

明清时的苏作家具,是指以苏州为中心的长江下游一带所生产的家具,用料惜木,稳重大方,简洁朴素、造型优美、线条流畅、结构合理、比例尺寸合度,它的雕刻花纹、镶嵌花纹都是浅雕传统花纹。而广作家具用料粗大充裕,通常所见的广式家具,或紫檀或红木,皆为清一色的同一木质,装饰花纹雕刻比较深、刀法圆熟、磨工精细,装饰题材和纹饰受到西方文化艺术的影响,雕刻、镶嵌等工艺手法饰以西洋式花纹,通常是一种形似牡丹的花纹,也有称为西番莲的。京作家具一般以造办处所作家具为主,京作家具介于广作于苏作之间,比“广作”用料小比“苏作”用料大,花纹主要是从皇宫收藏的古铜器和玉器上吸取素材,京作家具的艺术水平普遍要比地方上要高,做工精细,生动传神。现在全国各地的制作厂家的产品已经没有显著的地域特点,你仿我的,我仿你的,无法辨别是哪个地方制作的了,这也体现了当代文化的大融合。

檀香紫檀福寿纹罗汉床

明式家具文人气质是灵魂清式家具华丽富贵是特色

明朝1405年起，郑和7次下西洋，每次回国用当地木材压船舱，带回大量硬木，如紫檀、红酸枝等，用这类木材制作的家具，典雅高贵、清雅亮丽、效果极佳，受到皇家及文人士大夫的喜爱，故而争相打造，都以拥有此类家具为荣，硬木家具应运而生，并很快成为当时家具的主流。大量的硬木从国外流入，用其制成家具后不用上漆，又因其本身所具有的优异质地，奇异的纹理，美妙的色泽，高贵的气质很快便得到皇家和文人、士大夫的推崇，成为家具的主流。文人大量聚集并直接参与了家具的制作，为当时的家具制作注入了大量的文化气息，“鲁班经匠家镜”的问世使家具制作更加规范，冶金业的发展使工具更加先进，当时手工业非常发达，从而使制作更加精密的卯榫结构成为可能，多种条件的具备，孕育诞生了具有划时代意义的明式家具。明式家具以简洁的造型，挺拔的线条，秀丽素雅的身躯和自然纯美的纹理令人着迷。当你看到一件经典的明式家具时，一股诱人的魅力令你流连忘返。那简洁中蕴涵着端庄、挺拔中浸透着清丽，这就是文人气质，文人气质是明式家具的灵魂。这也是明式家具享誉海内外的根本原因。

清王朝建立后，在家具造型上带入了北方豪迈雄武之气，富贵华丽之风。如用料宽绰、厚重，雕饰求多、求满，通体雕饰，甚至不留空白，以求达到空前的豪华富丽。雕、嵌、镶、描金无所不用，玉、石、翠、螺钿无所不镶，多地让人看得喘不过气来，甚至有时忽视了使用功能，形成特殊的、有别于前代的风格，即“清式家具”。清式家具外观造型浑厚庄重，整体雕饰繁缛华丽。这是明式家具和清式家具的最大区别。