关于中国红木家具带给我们的红木文化也是不少的，我们要认识到红木文化给我们带来的内涵，已经我们所学到的精神有哪些？

1.体现古人哲学

    中国的建筑是人与自然和谐相处的例证。一座宫殿，由几万根木材铸造而成，全凭榫卯交叉错插结构，便可以屹立千百年。据说，1937年6月，当近代中国研究传统建筑的先驱梁思成、林徽因夫妇一行四人，几经艰辛站在五台山一座千年古刹前时，发现这座兴建于唐代的佛光寺经历千余年，梁柱间的榫卯结构依然紧密相扣，不离不弃。

    古代木质家具可以说是木质建筑的缩影，结构严丝合缝又不着痕迹。榫卯结构的红木家具，除了具有便于运输、便于维修、保护木材等特点，其巧妙的结构限制了木件之间向各个方向的扭动，比铁钉连接的家具更结实耐用。

2.小零件大学问

    根据《中国古代家具上的楔钉销砦》记载，在中国古代家具的结构上，有一类极其细小的零件，即各种楔子、竹钉、销子及砦。这类小零件体积微小，常不被世人和研究者注意，作用却很重要，有着深厚的文化内涵。

    楔儿，是一种一头宽厚、一头窄薄的三角形木片。将其打入榫卯之间, 可使二者结合严密。楔，通常是用与家具同样的木料制成，其使用形式大致有挤楔、破头楔、大进小出楔等。竹钉，常与半榫配合来固定榫卯结构。这些小竹钉常被北京鲁班馆老师傅戏称为“管门丁”，言其就像古代掌管城门锁钥的兵士一样重要。例如一只苏式四出头椅子。如搭脑与扶手上的四颗竹钉不去，则前二者均不能取下，如二者不曾取下，则靠背板及镰把棍就不会丢失，如后二者没有丢失，则椅面绝不会松动，如椅面不曾松动，则圈口牙板便不会掉下来，椅子下截肯定不会散架。

销，通常是指两顺向木材间用于管束其相关位置的小木块。有管而不死，可拆卸活动的意思。常见形式有裁销、走马销、透销、穿销。常用于案面芯板之间、床牙板与大边之间等等。

家具上的砦，是垂直打入木材表面，有一端明露在外面的小木撅，其露在外面的部分，有阻挡部件朝某些方向运动的作用。在柜门和抽屉后立栽的“碰头”、柜子“栓杆”下立栽的扁销，原则上都应称做砦。一些明式椅子，在光素通圆的椅腿内侧直接打砦儿托住藤编的座面，十分精巧。

这四类零件使用中，应该说成“备”个楔儿，“钉”个钉儿，“栽”个销儿，“打”个砦儿。其间动词不可混淆，否则会有被人视做外行之虞。

    以上就是中国红木网为您介绍的有关红木家具的文化，要是您还有什么疑问，可以进入我们的官网进行查询。红木行业在不断发展，相信红木文化也会随着发展的！