红木家具的昂贵，是建立在一种对文化艺术的信仰上，商家宣传炮制的就是红木家具的文化艺术品位。文化艺术产业原本是极好的陶冶情操的产物，是人们在物质生活充裕之后极力追求的精神食粮。红木家具，饱含着历史的积淀，有着传统文化精髓，更凝结着中国家具榫卯之智慧，但是我们今天看到的部分红木家具，只能称为“用红木材质做的家具”，在浮躁市场的炒作下，生生被剔除了内涵，而只剩下木材的躯壳。

    “接受定制电脑桌，有花梨木、鸡翅木、紫檀木，不同材质不同价格，交货迅速。”在一个红木家具文化博览会上，红木家具生产厂家打出醒目的广告。展位前围满了人群。

        红木家具文化博览会齐聚了“广作”“苏作”“京作”“东作”“仙作”……各个流派，现场展出的红木家具以现代风格为主。

    “古色古香的红木家具变得"时尚"了，古色古香的红木家具难讨他们的欢心，很多厂家都研发了现代风格的家具产品。”博览会的负责人在接受采访时这样介绍。

    展台前，不管哪个流派的红木家具生产厂家，都有着“创新”的现代家具产品，除了电脑桌外，还有红木电视柜、全自动红木麻将桌、红木酒柜、红木洗脚盆等一批新的家具和日用品。

    “家具的种类五花八门，但真正合心意的没有。”记者采访了一位顾客张先生，他和女朋友去年年底刚领了结婚证，需要购置家具装饰新家。“除了一些细节装饰，如雕花不一样外，家具的设计几乎一模一样。你看这张茶几，和那边那家的，除了花纹，其他都一样。”

    展览会上，现代风格的家具占了60~70%，家具品种虽然琳琅满目，但是大多掩盖不了缺乏“设计、创新”的实质。很多照搬欧式、美式家具的风格，简单粗暴把设计套用到红木家具之上;也有胡乱照抄中国传统家具，然后掺杂一点现代风格，款式奇怪。

    艺术没有一成不变，为适应现代审美，对红木家具做创新是大势所趋。但是现在泛滥的红木生产厂家却在红木之路上越走越偏。

    红木家具的创新是建立在传承的基础上。创新不是简单元素的叠加。外来风格也不是不能运用在红木家具中。关键要把握尺度，这种尺度既包含对传统艺术传承的尺度，也包含对实用和现代审美创新的尺度。

    红木家具发展至今，其款式、工艺要数明清时期的为最巅峰，对红木价值的评定也始终以明清时期特色为标准，家具生产厂家纷纷以制作仿古家具为特色。

    许多生产厂家创新做不好，传承更是谈不上。

    仿古红木家具价值高昂，且屡受追捧的原因是因为中国仿古家具讲究“型艺材韵”，既浸淫中国传统文化和生活美学，又完美体现中国传统工艺之美。

    如明式红木家具，由于有文人儒匠参与设计制作，使家具有了独特的艺术品味。比如隐士曹明仲设计了别具一格的琴桌;文学家、戏曲家屠隆为方便郊游设计了叠桌、叠几、衣匣、提盒;戏曲家高濂为了既能读书休息、又能花下卧赏而设计了二宜床、欹床。明式家具型制之韵饱含美学、力学、工程学、生理学等学科，“增一分则太肥，减一分则太瘦”，极讲究定式。

    但现在一些红木家具生产厂家不掌握其精髓，制作出的家具“四不像”，甚至出现“三代同堂”的家具。比如一张罗汉床，三弯腿形状和裙牙雕刻纹饰为清式风格，床面上的三屏风围板又属于明代的风格特征，而在三屏风围板上，又浮雕出现现代风格的花鸟题材纹饰，使得一张罗汉床上，齐集明代、清代、现代三个不同时代的风格。

    购买明清仿古红木家具的大军中，不乏政府高官、企业高管、私企业主、玩家藏家等等，这个庞大的群体多为炒作、库藏、为投资、增值，只有少部分人是因为珍爱。

    中国近几十年超常态的迅猛发展，催生了一个数目庞大、心智却不能与其财富相匹配的爆发阶层。他们成为了当今红木消费的主力。近年来，明清仿古家具屡屡拍出高价，资本的运作下，价格已经与审美价值无关。被打上高昂价格标签的红木家具，自然成为了高贵的“艺术品”、“收藏品”、“奢侈品”。大批买家是冲着家具的升值潜力而来。

    人们互相炫耀着自家圈椅所用的木材有多珍贵，如今行情是多少，却不懂如何欣赏红木家具的艺术本质、和所代表的中国传统审美的内涵。很多人甚至分不清自己家里的红木家具是明式的，还是清式的。造型、工艺、材质等等，红木家具的一切都与价值挂上了钩。一套红木家具的价值超过一套房子;还有人为存放红木家具，买了一套又一套的房子。红木家具的拥有者彻底变成了所拥有的红木家具的奴隶。