坐墩属于红木高坐具椅凳类，历来多为木腔鼓造型，平顶微凸，弧腹中空，外壁上下边沿各饰一周鼓钉，故又称鼓墩。而这种圆凳一般都是女子所坐，由于爱美的女子常常在座椅上装饰自己所绣的丝织物，在它上面覆盖一方丝绣织物，故又名绣墩。
    绣墩具有古雅之趣，它在造型艺术上更是千姿百态。绣墩座面的形式多样，除圆形以外，有海棠、梅花、瓜棱、椭圆形，绣墩又有开光和不开光之分，开光是指墩腰上尚有较大通透的光洞。开光有五开光、六开光。绣墩圈雕花精致：海棠、竹节、藤蔓栩栩如生，极富艺术感染力。
    五代南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》清晰地展示了五代时期家具的使用状况，有直背靠背椅、条案、屏风、床、榻、墩等等。其中绣墩造型如鼓，外用锦缎一类织物覆盖，借以增其华丽。
    宋代高宗的《书女孝经马和之补图》第八段「孝治章」中所绘的案形表明这类家具可自由置于室内外。榻边六位仕女所坐圆形绣墩，可代表宋代此类坐墩的基本形式，也是五代、宋时一种普遍的坐具。而真正的垂足高坐是从宋代开始。到了宋、元时期还出现了紫花、褐花等花饰。
    绣墩在明清两代较前代有所发展，明代绣墩在形体上较清代稍大，但和宋元时期的绣墩相比又相对小些。进入清代，绣墩除在造型上较明代为瘦而显秀雅外，还从传统圆形造型上派生出海棠式、梅花式、六角式和八角式等形式。
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